VAN EISENACH NAAR BETLEHEM Reviews (0) In winkelwagen

Deutsche Christen en Palestijnse bevrijdingstheologen over Joden en Israël

Al in de eerste eeuw ontwikkelde zich in de kerk een afkeer van het jodendom. Later groeide dit uit tot een breed verbreide Jodenhaat. De theologen van de Nadere Reformatie en de Puriteinen hadden juist een positieve visie op Israël. Maar in Duitsland woekerde het antisemitisme voort. De beweging Deutsche Christen richtte in 1939 in Eisenach een instituut op dat een judenreine Bijbel en liedboek voor de Evangelische (Lutherse) Kirche moest maken. Het werk in Eisenach is uitgebreid gedocumenteerd door ds. Kant. Dat geldt ook voor de Bijbeluitleg en publicaties van het Palestijns-christelijke instituut Sabeel en het Bethlehem Bible College. Zijn er overeenkomsten tussen Eisenach en Betlehem?

De auteur is predikant binnen de Protestantse Kerk Nederland.

De invloed van Eisenach is nog aanwezig

De stroom aan publicaties vanuit Eisenach vanaf 1939 tot 1945 was groot. De inhoud is verbijsterend. Jezus was een Ariër en geen Jood volgens de predikanten en professoren in Eisenach. Jezus kon geen Jood zijn want Joden waren slecht en uit op de wereldheerschappij. De Palestijns bevrijdingstheologen gebruiken de theorieën van Eisenach voor hun bewering dat Jezus een Palestijn is.
De leider van het instituut in Eisenach, dr Walter Grundmann, zette na 1945 zijn werk voort in de DDR. Hij had geen spijt van zijn werk om de Bijbel te ontdoen van Joodse elementen. Zijn commentaren op de Bijbel werden vanuit Oost-Duitsland goed verkocht in het westen, ook aan Nederlandse theologen.
Het boek van ds. Kant is van bijzonder groot belang omdat het gevaarlijke misleidingen vanuit het instituut in Eisenach herkenbaar maakt voor ons. Helaas zijn na de oorlog niet alle dwalingen van de Deutsche Christen verdwenen maar zwerven sommige valse opvattingen over Joden en Israël nog rond in de kerken; ook in Nederland.


De ontjoodste 'Bijbel' van Eisenach.
In Johannes 4 is de Jezus' uitspraak "want het heil is uit de Joden" (vers 22) weggelaten. Er zijn enkele honderdduizenden van deze 'Bijbels' verkocht in de oorlogsjaren.